第11章 觉悟者

    “不能,她的潜力不够,意志也不够强,只有半成的可能。”

    半成的可能,也就是几乎不可能了吧。王秀秀心头犯冷。

    “而你王秀秀,却有百分之百的可能成为女王,所以你完全可以不用担心这种诅咒,你成为魔法少女将没有任何负面代价。”

    “我?百分之百,为什么?”王秀秀心头微跳,难道这丘比也瞧出了自己的不凡?不是这世界的人?

    “不清楚,只是感觉到了你的巨大潜力,那是比历代女王还要强大的多的多的潜力。”

    王秀秀沉默。

    如果,我成为了魔法少女,会有什么欲望之洞呢,不用多想,肯定是永恒自在之欲,如此永恒愿望,若能转化,那将会是多么庞大恐怖的力量。

    当然,并非仅仅只是愿望大,就一定能换来强大的力量,如果一个普通少女的愿望是愿世界和平,难道她成为魔法少女就一定会强大吗?

    不!这也要看这少女的灵魂有多强,能否支持这宏大的愿望。

    小圆能成为小圆神,其至纯至善的灵魂是重要因素,但更重要的在动漫里也说的很清楚,是因为晓美焰无数次穿越时空企图拯救小圆的命运,牵扯了无数个平行时空的因果纠结,最终在此世界的小圆得知一切真相后,以至纯至善之心,以自己灵魂换取愿望成为魔法少女,并且是最强大的魔法少女,超越比魔法女王还要高的层次,成就圆环之理,成为圆神。

    若转化成修真说,至纯至善的灵魂是境界,而那无数时空的因果纠结则是力量之源,两者之间相合,最终才缔结了一场奇迹出现。

    王秀秀若在这世界成就魔法少女,能缔造奇迹吗?能!

    她虽没有至纯至善之心,却有坚定的追求永恒之心,她没有无数时空的因果纠结,却也可穿越诸多时空的能力,更别说她本就是练就元神之境,元神四转。

    若她在此世界与丘比自签订契约,所能诞生的奇迹甚至可以超越小圆神下的圆环之理,让此时空宇宙更加补全完美。

    当小圆化生于此方世界宇宙,成为圆环之理,成就小圆神之时,已然成为世界的代言人,所以,当界外来客王修来到此界时,小圆神出手了,娘化了王修,也抛出了橄榄枝。

    这橄榄枝极为诱人,王秀秀甚至能隐约猜测到,若她签订契约,她会如小圆神一般,成就金仙之境,甚至因为有了圆环之理的补完,她的力量会更强大,更自由,成为此方世界之主,宇宙不灭,则她不灭,成为某种意义上的几近永恒!

    这对任何一个修行者来说,都是一步登天的事情,金仙不朽,论境界已然是元神七转之境,而此时王修本身也不过才元神四转,并且越往后,境界提升越难,一转一重天,西游世界中,菩提祖师有千千万的弟子徒弟,能成就元神九转的一个没有,八转的仅仅只有一个,而七转的,在未来成就斗战圣佛的孙悟空或许也算一个。

    可想而知有多么艰难,王修也是越修行,越明白其中深度与难度。

    “原来是如此嘛,我明白了,还真是天大的诱惑,难怪你总说这是我的命运,是啊,这种一步登天的命运,接受会成为神,不接受却要承受世界暗面下的重重危险,谁又会拒绝呢?”

    “一步成神,一步成佛吗?”

    至此时,王秀秀,不,应该说是王修忽有所悟,他发觉此时此景,何其相似佛教中的那著名名言——放下屠刀,立地成佛!

    某种意义上来说,也就是放下自执,立地成神。

    王修若能放下男人本性之执,真正成一个女人,再无节操的与丘比签下灵魂契约,当场便能立地成神,而且还不是小圆神那样都不知道还存不存在的神,而是很自由的神,与此世界宇宙合一,几近永恒。

    这世界的剧情是现实的动漫《魔法少女小圆》的剧情具现化。

    世界暗面,那些魔兽,魔巢与魔女,正是世界暗面的演化。

    洞悉这一切后,王修再看这世界,站在另一个高度上看,这极似现实的世界,存在着明暗二面,一个是与现实物质世界无差别的物欲红尘世界,另一个是所有欲望,负面情绪能量凝结的世界暗面世界。

    魔法少女是光明的一面,魔物,乃至魔女是阴暗的一面,两者在这世界间轮转,灵魂纯净的少女在在光明与阴暗之中缔结成了纽带,形成了悲惨的魔法少女世界的故事。

    最终无数次轮回中,魔法少女们终于有人升华而出,诞生了晓美焰的无数次追逐轮回改变命运,也因此最终造就了小圆成为小圆神,改变也升华了此世界。

    本质上来说,这个故事与西游记中那个主角,十世善人,佛祖弟子金蝉子,化生唐僧,求取真经,最终成佛,其实是相同的。

    西游记的主角是谁?很多人可能下意识想到的是孙悟空,想到更深一层的会认为是唐僧,但真正最后的大赢家,却是真经的来源地,佛教圣地灵山。

    让几个人成佛,哦,甚至一只猴,一只猪,一匹马,成佛又怎样,灵山所付出的寥寥无几,甚至还是别人上赶着前来求的,佛教却因此大盛起来,一切都是值得的。

    但所有人都忘了,佛家有一句名言,说的没错,人人都有佛性,人人皆能成佛。

    而佛是什么,佛者,即觉悟者也。

    什么是觉悟者?佛祖释加牟尼,耶稣,老子,孔子,皆是觉悟者,他们这些觉悟者都干了什么大事,不必多说。

    说穿了,能成佛者,不靠什么大乘佛法,也能成佛,成就觉悟者,反之,不能觉悟者,管你大乘佛法还是小乘佛法都是一般。

    佛家与佛教,却是两个概念。

    信佛者,天下寥寥少之。

    反而信佛教者,太多太多凡夫俗子在其中。

    真正的佛,想来不会告诉你放下屠刀,立地成佛,这句话有歧义。

    因为这‘屠刀’所能代指的东西太多太多,放下屠刀这句话有误,应将后两个字屠刀去掉,只留放下,这才是觉悟,更别谈觉悟者,更别谈成佛。

    佛祖释加牟尼,何曾手持屠刀过?但却放下了王子之位,放弃一国国主之位。

    若真有佛祖现世,若要传道,这句话,应该是——若能放下……立地成佛。

    至于放下的是屠刀,还是别的什么,那就是千万种人的不同答案了。

    ……

    若能放下,立地成佛,放下,还是不放下?

    放下了,我便能成佛,又或者成神?

    不放下,却又如何?

    小圆神,你当初放下了吗?想来没有,否则你也不会成为小圆神。

    释加牟尼,你放下了,所以你成了佛陀。

    即如此,放下与不放下,答案却是如此不同。

    我不愿成神,也不愿成佛,就不能觉悟了吗?

    当此觉悟从心头升起时,一道性灵之光自灵魂最深处冲起,恍惚间,王修听到一声熟悉的温柔女声,应该说是少女声,似有淡淡叹息,也似察觉到了王修的觉悟,一声几不可闻的道歉声在心头响起,转瞬即逝。

    王秀秀的身体陡然一变,一抹无法阻挡的光华出现,在光华中,王秀秀那秀丽的少女容颜渐渐褪色,王修那普通却淡然微笑的面容浮现,一个淡笑挂嘴角的青年,第一次真正的出现在这世界。

    一旁的丘比,注视着这一切,粉红色双眸里瞬息闪烁了无数次,随即寂然不动,无声息间隐去。

    “啊,你,秀秀姐,你怎么变成这样了,你,你到底是谁?”躲在屋里哭泣悲伤的韩梅梅在王秀秀变化的开始就已走了出来,正巧看见王秀秀慢慢转变成王修的模样。

    “王秀秀,只是我的化名,因为某种原因我变成了少女,所以化名成王秀秀,而现在我恢复过来了,恩,梅梅,我的真名是王修。”